Ang kamalayan sa sarili ay ang kapasidad para sa pagsisiyasat ng sarili at ang kakayahang ipagkasundo ang sarili bilang isang indibidwal na hiwalay sa kapaligiran at iba pang mga indibidwal. Ang kamalayan sa sarili, bagama't katulad ng sentience sa konsepto, ay kinabibilangan ng karanasan ng sarili, at pinagtatalunan bilang implicit sa mahirap na problema ng kamalayan.

Mga Kawikaan

baguhin
  • Kung walang kaalaman sa sarili walang kaalaman sa Diyos
    Ang ating karunungan, sa abot ng nararapat na ituring na totoo at matatag na Karunungan, ay halos ganap na binubuo ng dalawang bahagi: ang kaalaman sa Diyos at sa ating sarili. Ngunit dahil ang mga ito ay pinagsama-sama ng maraming ugnayan, hindi madaling matukoy kung alin sa dalawa ang nauuna at nagsilang sa isa pa.
  • How queer everything is to-day! At kahapon ay nangyari ang mga bagay tulad ng dati. Iniisip ko kung ako ay nagbago sa gabi? Let me think: ganoon din ba ako noong bumangon ako kaninang umaga? Muntik ko nang maalala na medyo iba ang pakiramdam ko. Ngunit kung hindi ako pareho, ang susunod na tanong ay, "Sino ako sa mundo?" Ah, iyon ang magandang palaisipan!
  • Upang maging iba sa kung ano tayo, dapat tayong magkaroon ng kaunting kamalayan sa kung ano tayo. ... Ang mismong mga tao na pinaka-hindi nasisiyahan sa sarili at higit na naghahangad para sa isang bagong pagkakakilanlan ay may hindi gaanong kamalayan sa sarili. Sila ay tumalikod mula sa isang hindi ginustong sarili at samakatuwid ay hindi kailanman nagkaroon ng magandang pagtingin dito.
  • Walang awa sa sarili nito, inalis ng Enlightenment ang huling labi ng sarili nitong kamalayan sa sarili.
  • Minsan naitatanong ko sa aking sarili kung ang aking bansa ay mas mabuti para sa aking pamumuhay? Hindi ko alam na ito ay. Ako ay naging instrumento sa paggawa ng mga sumusunod na bagay; ngunit sila ay ginawa ng iba; ang ilan sa kanila, marahil, mas mabuti.
  • Ang isang pagsang-ayon sa sarili ang iyong buong taon ay mas malaki
    Ng mga stupid mga nagsisimula and of loud huzzas.
  • Ang psyche ay namulat sa enerhiya, sa isang estado ng patuloy na pagkamalikhain; isang saykiko pattern ng multidimensionally ipinahayag; bawat punto sa loob nito ay nagbabago sa kaugnayan sa lahat ng iba pang mga punto, at sa gayon ay binabago ang buong pattern o modelo. Ang bawat sarili ay nahuhulog sa psyche, ngunit nahuhulog sa sarili nitong sariling katangian nang sabay-sabay, nakakaranas ng katotohanan sa oras at sa labas nito nang sabay-sabay.
  • Huwag nang magsalita:
    Iyong ibinaling ang aking mga mata sa aking kaluluwa;
    At doon ko nakikita ang mga itim at grained spot
    Bilang ay hindi umalis sa kanilang tint.
  • Pumunta sa iyong dibdib;
    Kumatok ka doon, at itanong mo sa iyong puso kung ano ang nalalaman nito.
  • Kapag nakikinig ka sa isang kaisipan, batid mo hindi lamang ang kaisipan kundi pati na rin ang iyong sarili bilang saksi ng kaisipan. Isang bagong dimensyon ng kamalayan ang pumasok.
  • Sa tuwing nagagawa mong pagmasdan ang iyong isip, hindi ka na nakulong dito. Ang isa pang kadahilanan ay pumasok, isang bagay na hindi nasa isip: ang presensya ng pagsaksi.
  • Maging naroroon bilang tagamasid ng iyong isip.
  • "Wala akong magawa." Sino ang nakakaalam nito?
    "Ako ay galit, malungkot, natatakot." Sino ang nakakaalam nito?
    Ikaw ang nakakaalam, hindi ang kondisyon na alam.
  • Kapag ang ego ay nasa digmaan, alamin na ito ay hindi hihigit sa isang ilusyon na nakikipaglaban upang mabuhay. Iniisip ng ilusyong iyon na ikaw iyon. Sa una ay hindi madali na mapunta doon bilang witnessing Presence, lalo na kapag ang ego ay nasa survival mode o ang ilang emosyonal na pattern mula sa nakaraan ay naging aktibo, ngunit kapag natikman mo na ito, ikaw ay lalago sa Presence power, at ang ego ay mawawalan ng pagkakahawak sa iyo. At sa gayon ang isang kapangyarihan ay dumating sa iyong buhay na mas malaki kaysa sa ego, mas malaki kaysa sa isip. Ang kailangan lang para maging malaya sa ego ay ang magkaroon ng kamalayan dito, dahil ang kamalayan at ego ay hindi magkatugma. Ang kamalayan ay ang kapangyarihan na nakatago sa kasalukuyang sandali. Ito ang dahilan kung bakit maaari din natin itong tawaging Presensya. Ang tunay na layunin ng pag-iral ng tao, ibig sabihin, ang iyong layunin ay dalhin ang kapangyarihang iyon sa mundong ito. At ito rin ang dahilan kung bakit ang pagiging malaya sa ego ay hindi maaaring gawing layunin na matamo sa isang punto sa hinaharap. Ang Presensya lamang ang makapagpapalaya sa iyo ng ego, at maaari ka lamang naroroon Ngayon, hindi kahapon o bukas. Ang Presensya lamang ang makakapagpawalang-bisa sa nakaraan sa iyo at sa gayon ay mababago ang iyong estado ng kamalayan. p. 50
  • Maraming mga banayad ngunit madaling makaligtaan na mga anyo ng kaakuhan na maaari mong obserbahan sa ibang tao at, mas mahalaga, sa iyong sarili. Tandaan: Sa sandaling nalaman mo ang iyong sarili, ang umuusbong na kamalayan ay kung sino ka lampas sa ego, ang mas malalim na "Ako." Ang pagkilala sa mali ay ang pagsibol ng tunay. Halimbawa, sasabihin mo sa isang tao ang balita tungkol sa nangyari. "Hulaan mo? hindi mo pa alam? Hayaan mo akong sabihin sa iyo." Kung ikaw ay sapat na alerto, sapat na kasalukuyan, maaari mong makita ang isang panandaliang pakiramdam ng kasiyahan sa loob ng iyong sarili bago ibigay ang balita, kahit na ito ay masamang balita. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa isang maikling sandali mayroong, sa mga mata ng ego, isang kawalan ng timbang sa iyong pabor sa pagitan mo at ng ibang tao. Para sa maikling sandali na iyon, mas marami kang alam kaysa sa iba. Ang kasiyahan na iyong nararamdaman ay sa ego, at ito ay nagmula sa pakiramdam ng mas malakas na pakiramdam ng sarili na may kaugnayan sa ibang tao. p. 52
  • May karangyaan sa pagpuri sa sarili;
    At paloob mga panlalait sa sarili pagsusumikap
    Sa meditative spleen isang nagpapasalamat na kapistahan.
  • 'Tis lubhang matalino upang makipag-usap sa aming mga nakaraang oras;
    At tanungin sila kung anong ulat ang kanilang dinala sa langit:
    At kung paano sila nagkaroon ng mas malugod na balita.