Si Susan Brownell Anthony (Pebrero 15, 1820 - Marso 13, 1906) ay isang kilalang pinuno, independyente at mahusay na pinag-aralan na pinuno ng mga karapatang sibil ng Amerikano na, kasama si Elizabeth Cady Stanton, ang nanguna sa pagsisikap na matiyak ang pagboto ng mga Babae sa Estados Unidos.

Mga Kawikaan

baguhin
  • Ang tunay na babae ay hindi magiging exponent ng iba, o hahayaan ang iba na maging ganyan para sa kanya. Siya ay magiging kanyang sariling indibidwal na sarili, - gawin ang kanyang sariling indibidwal na gawain - tumayo o mahulog sa pamamagitan ng kanyang sariling indibidwal na karunungan at lakas... Ipahahayag niya ang "masayang balita ng mabuting balita" sa lahat ng kababaihan, ang babaeng iyon ay ginawang pantay sa lalaki. para sa kanyang sariling kaligayahan, na paunlarin ang bawat kapangyarihan ng kanyang tatlong likas na katangian, na gamitin, nang karapat-dapat ang bawat talentong ibinigay sa kanya ng Diyos, sa dakilang gawain sa buhay.
    • Pahayag nina Anthony at Elizabeth Cady Stanton (1856), bahagyang sinipi sa The Right to Vote (2001) ni Claudia Isler, p. 50, at sa Perfecting the Family : Antislavery Marriages in Nineteenth-Century America (1997) ni Chris Dixon, p. 144
  • Ang mga lalaki at babae sa North ay mga alipin, ang mga taga-Timog na mga alipin. Ang pagkakasala ay nakasalalay sa Hilaga nang pantay sa Timog.
    • Talumpati tungkol sa Walang Pagsasama sa mga Alipin (1857)
    • Ang maingat, maingat na mga tao, na laging nagsusumikap para mapanatili ang kanilang reputasyon at katayuan sa lipunan ay hindi kailanman makapagbibigay ng reporma. Ang mga talagang maalab ay dapat maging handa na maging anuman o wala sa pagtatantya ng mundo.
    • Hindi na kami nagpe-petisyon sa Lehislatura o Kongreso na ibigay ang karapatang bumoto, ngunit umaapela sa mga kababaihan sa lahat ng dako na gamitin ang kanilang matagal nang napapabayaang "karapatan ng mamamayan" ... Iginiit namin na ang lalawigan ng pamahalaan ay tiyakin ang mga tao sa pagtatamasa ng kanilang mga karapatan na hindi maipagkakaila. . Ibinabato namin sa hangin ang lumang dogma na maaaring ibigay ng mga pamahalaan ang mga karapatan. Ang Deklarasyon ng Kalayaan, ang Konstitusyon ng Estados Unidos, ang mga konstitusyon ng ilang estado … ay nagmumungkahi na protektahan ang mga tao sa paggamit ng kanilang mga karapatan na ibinigay ng Diyos. Wala ni isa sa kanila ang nagpapanggap na nagbibigay ng karapatan. … Kalahati ng mga tao ng Nasyong ito ngayon ay lubos na walang kapangyarihan na tanggalin sa mga aklat ng batas ang isang hindi makatarungang batas, o magsulat ng bago at isa lamang. Ang mga kababaihan, na hindi nasisiyahan sa ganitong uri ng pamahalaan, na nagpapatupad ng pagbubuwis nang walang representasyon — na nagpipilit sa kanila na sumunod sa mga batas na hindi nila kailanman binigyan ng pahintulot — na nagkukulong at nagbibitin sa kanila nang walang paglilitis ng isang hurado ng kanilang mga kasamahan — na ninanakawan sila, sa kasal ng pag-iingat ng kanilang sariling mga tao, sahod, at mga anak—ito ba ang kalahati ng mga tao na naiwan nang buo sa awa ng isa pang kalahati.
    • Ang kasal, sa mga babae gaya ng sa mga lalaki, ay dapat na isang luho, hindi isang pangangailangan; isang pangyayari sa buhay, hindi lahat. At ang tanging posibleng paraan upang maisakatuparan ang malaking pagbabagong ito ay ang pagbibigay sa kababaihan ng pantay na kapangyarihan sa paggawa, paghubog at pagkontrol sa mga pangyayari sa buhay.