Veil

Ang belo ay isang bagay ng damit o nakasabit na tela na nilayon upang takpan ang ilang bahagi ng ulo o mukha, o isang bagay na may ilang kahalagahan. Ang belo ay may mahabang kasaysayan sa European, Asian, at African society. Ang kasanayan ay naging prominente sa iba't ibang anyo sa Hudaismo, Kristiyanismo, at Islam. Ang pagsasagawa ng belo ay lalo na nauugnay sa mga kababaihan at mga sagradong bagay, bagaman sa ilang mga kultura ay mga lalaki sa halip na mga babae ang inaasahang magsuot ng belo. Bukod sa walang hanggang relihiyosong kahalagahan nito, ang belo ay patuloy na gumaganap ng papel sa ilang modernong sekular na konteksto, gaya ng mga kaugalian sa kasal.

Mga Kawikaan

Ang mga babaeng Hindu ay hindi kailanman nakatalukbong, at hindi nakakaapekto sa pagtatago, sa loob man o sa ibang bansa.
- William Moorcrof in Heber, Reginald, Narrative of A Journey Through The Upper Provinces of India From Calcutta to Bombay, 1824-1825 (With Notes Upon Ceylon), An Account of a Journey to Madras and the Southern Provinces, 1826, and Letters Written in India, 3 vols. Low Price Publications, 1993, unang inilathala noong 1827. sinipi mula kay Jain, M. (editor) (2011). Ang India na nakita nila: Foreign accounts. New Delhi: Mga Aklat sa Karagatan. Tomo IV Kabanata2
Sino ang hindi nakakaalam na ang nakatalukbong kagandahan ay mas nakakaakit kaysa nakikitang kagandahan?
- Joseph de Maistre, An Examination of the Philosophy of Francis Bacon (1836), p. 287*
Manatili, manatili, O manugang - huwag takpan ang iyong mukha ng isang belo. Sa huli, hindi ito magdadala sa iyo ng kahit kalahating shell. Yung dati mong belo sa mukha niya; huwag sumunod sa kanyang yapak. Ang tanging merito sa pagtatakip ng iyong mukha ay sa loob ng ilang araw, sasabihin ng mga tao, "Narito ang isang marangal na nobya". Ang iyong belo ay magiging totoo lamang kung ikaw ay lalaktawan, sumayaw at aawit ng Maluwalhating Papuri ng Panginoon. Sabi ni Kabeer, mananalo ang soul-bride, kung lampasan niya ang kanyang buhay na umaawit ng Papuri sa Panginoon.
- — Bhagat Kabir, Guru Granth Sahib 484 [82], sa Jhutti-Johal, Jagbir (2011). Sikhism Ngayon. A&C Black. p. 35. ISBN 9781847062727.
Ang aking kahihiyan at pag-aatubili ay namatay at nawala, at ako ay naglalakad na ang aking mukha ay hindi natatakpan. Ang pagkalito at pagdududa mula sa aking baliw, baliw na biyenan ay inalis sa aking ulo. Tinawag ako ng Aking Mahal na may masayang haplos; ang aking isip ay puno ng kaligayahan ng Shabad. Dahil sa Pag-ibig ng aking Mahal, ako ay naging Gurmukh, at walang pakialam.
- Guru Granth Sahib, (SGGS p931) [1] [2]